其实洪承畴降清这一出经典政治戏的剧本可能很简朴，主要就是三个片段：坚决不降，绝食示节；畏死幸生，心思浮动；解衣衣我，投降认主。在这出戏中，主角是“两崇（崇祯天子、崇德天子）一洪（洪承畴）”，主要配角是范文程、张存仁等，洪母可以算是后记主角，庄妃迷酒色诱的戏码只能算是毫无凭据的戏说。戏说洪承畴降清发生在崇祯十五年（1642年）三至五月的洪承畴被俘降清事件，史书有比力清晰的纪录。
此时，离万历四十六年（1618 年）努尔哈赤以“七大恨”起兵反明已经整整二十四年，明清征战以来，投降后金大清的明朝将领、大臣不在少数，但洪承畴是大明投降的职位最高的重臣。消息传出，一时间年近五旬的洪承畴，站在了风口浪尖之上，成为天下各方和民众议论纷纷的人物。从厥后的历史生长来看，这一事件是明亡清兴的一个重要转折。
洪承畴官服图关于洪承畴降清事件，我们先来看看《清史稿·洪承畴传》怎么说的。上欲收承畴为用，命范文程谕降。承畴方科跣诅咒，文程徐与语，泛及今古事，梁间尘偶落，著承畴衣，承畴拂去之。
文程遽归，告上曰：“承畴必不死，惜其衣，况其身乎？”上自临视，解所御貂裘衣之，曰：“先生得无寒乎？”承畴瞠视久，叹曰：“真命世之主也！”乃叩头请降。上大悦，克日赏赉无算，置酒陈百戏，诸将或不悦，曰：“上何待承畴之重也！”上进诸将曰：“吾曹栉风沐雨数十年，将欲作甚？”诸将曰：“欲得中原耳。”上笑曰：“譬诸行道，吾等皆瞽。
今获一导者，吾安得不乐？”配合上其他的史料纪录，其实洪承畴降清这一出经典政治戏的剧本可能很简朴，主要就是三个片段：坚决不降，绝食示节；畏死幸生，心思浮动；解衣衣我，投降认主。在这出戏中，主角是“两崇（崇祯天子、崇德天子）一洪（洪承畴）”，主要配角是范文程、张存仁等，洪母可以算是后记主角，庄妃迷酒色诱的戏码只能算是毫无凭据的戏说。第一出戏：坚决不降，绝食示节所在：松山，盛京时间：崇祯十五年（1642年）三月至五月主演：洪承畴松山城陷落伍，清军及投敌的内奸松山副将夏承德所部举行全城大搜杀，大明巡抚丘民仰及总兵曹变蛟、王廷臣等官员百余人及兵丁3063人被杀。皇太极下令把洪承畴及祖大乐等祖家之人送往沈阳，将松山城夷为平地。
皇太极不杀洪承畴，是因为“欲收承畴为用”，留下祖大乐等祖家之人是为了招降锦州守将祖大寿。洪承畴被俘之初，坚决不降。
《明季北略》里说他被俘后，不屈，命之跪，承畴曰：“吾天朝大臣，岂拜小邦王子乎！”《沈馆录》里说，清廷无奈，就把他“拘锁北馆”，不给饭吃，“只给菽水喝”，想用荼毒的措施来消磨他的意志。然而洪承畴并不恐惧，反而以绝食相抗，“米浆不入口者七日”，不外仍然是“求死不得”（预计接纳了强制措施）。如果在松山被俘的时候，大清将洪承畴与巡抚丘民仰、总兵王廷相、曹变蛟等一起斩杀，洪承畴在历史上就是明之文天祥，一样“留取丹心照历史”。
所在：北京时间：崇祯十五年（1642年）三月至五月主演：崇祯天子洪承畴本是明朝能臣，位高权重，口碑也不错，既为天子倚重，也受同僚和部下的推崇恋慕。松山兵败，举朝大震，明廷收到洪承畴不屈拒降、绝食尽节的消息，都以为洪承畴效忠守节、为国捐躯了。崇祯天子极为痛悼，辍朝三日。
为了褒扬“忠烈”（主要是为了政治需要，此时的大明急需英烈模范在松山大北局之后增添亮色），崇祯天子以王侯规格“予祭十六坛”，七日一坛，于五月十日亲自致祭，还御制《悼洪经略文》明昭天下。祭到第九坛时，消息传来：洪承畴降清了，御祭始罢。虽然洪承畴降清了，但崇祯天子并没有罪及其家人，这在崇祯朝是很少见的。
可能，崇祯天子对此前可能“毕其功于一役”时调洪承畴入卫京师的选择有所悔悟、对松锦之战没有听从洪承畴的正确战略有所痛恨、对松山被围后朝廷无力实时救援心中有愧。第二出戏：畏死幸生，心思浮动所在：盛京时间：崇祯十五年（1642年）四月至五月主演：洪承畴、皇太极 配角：范文程、张存仁等从松山被押送盛京，可能是洪承畴人生中走过的最艰难的一段旅程。
从最初的坚贞不屈到求死不得，再至畏死幸生、心思浮动，洪承畴面临的是两难田地：死，则千古流芳；生，则身败名裂。此时的洪承畴，对生死、对家国、对毁誉、对功名、对形势，一定思索再三，矛盾丛生。心中在崇祯与皇太极、明朝与清朝、效忠与投降之间重复权衡、比力选择，充满着猛烈的思想斗争。
洪承畴被押解到盛京后，听说被关在皇宫内的三官庙里，绝食数日，拒不愿降。皇太极派出了包罗明朝降将降臣等大量人员去劝降，均被痛骂而回。皇太极仍不放弃，特命最受宠信的范文程前去劝降，看他是否果有宁死不屈的刻意。
洪承畴看到范文程来了，认为时机到了，是时候作出决议了。范文程官服图《清史稿·洪承畴传》中“承畴方科跣诅咒，文程徐与语，泛及今古事，梁间尘偶落，著承畴衣，承畴拂去之。文程遽归，告上曰：‘承畴必不死，惜其衣，况其身乎？’”这一段话，可以举行新的解读。
其中，最关键的是三个关键词：一是“泛及今古事”。双方借谈古论今，相互相同投降条件和方式。洪承畴可能有意说到了楚汉相争时朝信与刘邦、项羽的典故，中国历史上一些降臣不战旧主等之类的故事。
二是“拂去之”。洪承畴被囚之后，不行能是因为洁癖症犯了才对衣服上的灰尘“屡扫除之”，而是表示降清的条件：“你主当视我为士医生，如汉王刘邦一样重用于我，解衣衣我。”实际上，范文程对同为士医生的洪承畴“拂尘拭衣”之举，肯定不仅看出了“承畴必不死，惜其衣，况其身乎？”这一层最表层的含意，而且悟到了洪承畴通报出的真实意图。因为，儒家之士自然知道在中国传统文化中“。
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